A Research Analysis of Imam al-Bukhari’s Term: "Munkar al-Hadith" in Al-Tarikh al-Kabir

التاریخ الکبیر میں امام بخاریؒ کی اصطلاح :" منكر الحدیث" کا تحقیقی جائزہ

Authors

  • Dr. Muhammad Noman Assistant Professor, Department of Islamic & Arabic Studies, University of Swat
  • Salman Khan Ph.D Research Scholar, Department of Islamic Studies & Religious Affairs, University of Malakand
  • Shahid Hussain MPhil Scholar, Department of Islamic & Arabic Studies, University of Swat

Abstract

The Holy Qur’an is a divine book that serves as a source of guidance for all of humanity. Its practical interpretation is found in the blessed sayings (Ahadith) of the Prophet Muhammad ﷺ. The preservation of these Ahadith was taken up by Allah Himself, who, in every era, appointed exceptional individuals who played a pivotal role in safeguarding them. On the other hand, the enemies of Islam have always tried to attribute falsehoods to the Prophet ﷺ in an attempt to weaken the very foundations of Islam. However, these chosen servants of Allah established such a strong and meticulous scholarly system that distinguishing truth from falsehood became possible. To serve this purpose, the science of Asma' al-Rijal (biographical evaluation of narrators) was developed. This discipline investigates the reliability, truthfulness, and weaknesses of the narrators of Hadith. In this field, scholars of Hadith engage in Jarh wa Ta’dil—the critique and validation of narrators—and present various scholarly opinions to determine the credibility or weakness of a narrator. Imam al-Bukhari (may Allah have mercy on him) is considered one of the foremost experts in this science. His book Al-Tarikh al-Kabir has been a valuable reference for scholars of every era. In this work, Imam Bukhari uses several terminologies while commenting on narrators, one of the significant ones being "Munkar al-Hadith". This research paper explores the meaning and implication of this term according to Imam Bukhari: what kind of criticism he intends by using it, and how other scholars of Jarh wa Ta’dil have used and understood this term. These questions form the central discussion of this study.

References

ذہبی ،شمس الدين ابو عبد الله محمد بن احمدمیزان الاعتدال فی نقد الرجال،ت: علی محمد البجاوی، دار المعرفہ للطباعہ والنشر، بيروت–لبنان،ط:اول،1382ھ-1963م،1/4

عراقی،ابو الفضل زین الدين عبد الرحيم بن حسین الفیۃالعراقی المسماۃ ب:التبصرۃوالتذكرۃ فی علوم الحديث ،ت:العربی الدائز الفریاطی، مكتبۃ دار المنہاج للنشر والتوزیع، الرياض - المملكۃ العربیۃ السعودیۃ،ط:دوم،1428ھ ،1/124

سخاوی،شمس الدین ابو الخیر محمد بن عبد الرحمن، فتح المغیث بشرح الفیۃالحدیث للعراقی،ت: علی حسین علی، مكتبۃ السنہ– مصر، طبع:اول،1424ھ ، 2/129

میزان الاعتدال،1/6

فتح المغیث بشرح الفیۃالحدیث للعراقی،2/130

السیوطی،عبد الرحمن بن ابی بكر، جلال الدین ، تدریب الراوی فی شرح تقریب النواوی،ت:ابو قتیبہ نظر محمد الفاریابی، دار طیبہ، 1/410

بخاری ،محمد بن اسماعيل بن ابراہیم بن مغیرہ ، لتاريخ الكبير،ط:دائرة المعارف العثمانیہ، حيدر آباد – دكن،1/370

مسلم بن حجاج ابو الحسن نیسابوری،الكنى والاسماء، عمادة البحث العلمی جامعہ اسلامیہ، مدینہ منورہ،مملكت عربیہ سعودیہ،ط:اول، 1404ھ/1984م ،2/788

عقیلی،ابو جعفر محمد بن عمرو بن موسى ، الضعفاء الكبير،ت: عبد المعطی امین قلعجی،دار المكتبہ علمیہ – بيروت، ط:اول، 1404ھ- 1984م، 1/91

نسائی،ابو عبد الرحمن احمد بن شعیب،الضعفاء والمتروكون،ت: محمود ابراہیم زاید، دار الوعی– حلب،ط:اول، 1396ھ،1/17

ابن ابی حاتم، عبد الرحمن بن محمد بن ادريس،الجرح والتعدیل، دار احياء التراث العربی – بيروت،ط:اول،1271ھ-1952م ،2/193

ابن عدی،ابو احمد بن عدی الجرجانی ، لكامل فی ضعفاء الرجال،ت: عادل احمد عبد الموجود-علی محمد معوض،الكتب العلمیہ- بيروت-لبنان، ط:1، 1418ھ/ 1997م،1/491

میزان الاعتدال فی نقد الرجال،1/ 245

ابن قیسرانی ،ابو الفضل محمد بن طاہر بن علی، ذخیرة الحفاظ (من الكامل لابن عدی)،ت: درعبد الرحمن الفریوائی، دار السلف – الریاض،ط:اول، 1416ھ-1996م ،2/1110

التاريخ الكبير،2/57

الضعفاء والمتروكون للنسائی ،1/20

الضعفاءالكبیرللعقیلی،1/118

الجرح والتعديل لابن ابی حاتم،2/336

ایضًا

ابن حبان ،محمد بن حبان بن احمد بن حبان،المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين، دار الوعی – حلب،ط:اول، 1396ھ،1/178

الكامل فی ضعفاءالرجال،2/123

دارقطنی ،ابو الحسن علی بن عمر بن احمد،الضعفاء والمتروكون،ت: در عبد الرحيم محمد قشقری، مجہ جامعہ اسلامیہ مدینہ منورہ،ط:1404ھ ،1/259

ذخیرۃ الحفاظ،5/2748

ذہبی ،شمس الدين ابو عبد الله محمد بن احمد ،ا لمغنی فی الضعفاء،ت: الدكتور نور الدين عتر ،1/65

التاريخ الكبير،1/404

یحیی بن معین بن عون بن زیاد،تاريخ ابن معين (روایۃ الدوری)، مركز البحث العلمی واحياء التراث الاسلامی – مكہ مكرمہ،ط:اول، 1399–1979، 4/434

ابن حنبل،ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل، العلل ومعرفۃ الرجال لاحمد،ت: وصی الله بن محمد عباس، دار الخانی،رياض،ط:دوم، 1422ھ-2001م،2/30

جوزجانی،ا براہیم بن يعقوب بن اسحاق ،احوال الرجال،ت: عبد العلیم عبد العظیم بستوی، حدیث اكیڈمی- فيصل آباد،پاكستان، 1/305

الكنی والاسماءللامام مسلم،1/437

الضعفاء والمتروكون للنسائی ،1/18

الجرح والتعدیل لابن ابی حاتم،2/235

الكامل فی ضعفاء الرجال،1/540

الضعفاءوالمتروكون للدارقطنی،1/257

ابن حجر عسقلانی،ابو الفضل احمد بن علی بن محمد،تقریب التہذیب،ت: محمد عوامہ، دار الرشید– سوریا،ط:اول، 1406–1986، 1/103

التاريخ الكبير،2/237

تاريخ ابن معين(روايۃ الدوری)،4/355

الضعفاء والمتروكون للنسائی ،1/28

الجرح والتعديل لابن ابی حاتم،2/ 525

المجروحين لابن حبان ،1/220

الكامل فی ضعفاءالرجال،2/433

الضعفاءوالمتروكون للدارقطنی،1/ 262

ابن بیع ،ابو عبد اللہ حاکم محمد بن عبد الله بن محمد، سؤالات مسعود بن علی السجزی ،ت: موفق بن عبد الله بن عبد القادر، دار الغرب الاسلامی – بيروت،ط:اول، 1408ھ، 1988م،1/94

ذخیرۃ الحفاظ،1/342

التاريخ الكبير،3/240

تاريخ ابن معين(روايۃ الدوری)،3/70

الضعفاء والمتروكون للنسائی،1/38

الجرح والتعديل لابن ابی حاتم،3/418

ابو زرعہ الرازی،الضعفاءلابی زرعہ الرازی،عمادة البحث العلمی جامعہ اسلامیہ، مدینہ منورہ،مملكت عربیہ سعودیہ، ط:اول، 1402ھ-1982م، 2/438

المجروحين لابن حبان ،1/290

الكامل فی ضعفاءالرجال،3/549

الضعفاءوالمتروكون للدارقطنی،2/ 152

ذخیرۃ الحفاظ،1/283

التاريخ الكبير،5/214

تاريخ ابن معين(روايۃ الدوری)،3/206

الضعفاء والمتروكون للنسائی،1/64

الضعفاءالكبیرللعقیلی،2/311

الجرح والتعديل لابن ابی حاتم،5/183

الضعفاءلابی زرعہ الرازی،2/630

المجروحين لابن حبان ،2/20

الكامل فی ضعفاءالرجال،5/274

ابن شاہین بغدادی ،عمر بن احمد بن عثمان ،تاریخ اسماء الضعفاء والكذابین،ت:عبد الرحيم محمد احمد قشقری، ط:اول، 1409ھ-1989م، 1/120

برقانی ،احمد بن محمد بن احمد بن غالب،سؤالات البرقانی للدارقطنی روایۃ الكرجی عنہ،ت: عبد الرحيم محمد احمد قشقری، كتب خانہ جمیلی - لاہور، پاكستان،ط:اول، 1404ھ،1/39

ذخیرۃ الحفاظ،2/632

Downloads

Published

2024-12-31

How to Cite

Noman, D. M., Khan, S., & Hussain, S. (2024). A Research Analysis of Imam al-Bukhari’s Term: "Munkar al-Hadith" in Al-Tarikh al-Kabir: التاریخ الکبیر میں امام بخاریؒ کی اصطلاح :" منكر الحدیث" کا تحقیقی جائزہ. Al-Abṣār (الابصار), 3(2), 137–146. Retrieved from https://journals.iub.edu.pk/index.php/al-absar/article/view/3748