The Approach of Sheikh Muhammad bin Saleh Al-Uthaymeen in Solving the Contradiction of the Qur’an in its Interpretation (Surah Al-Kahf as an Example)

Authors

  • Tawseef Ahmad bhat PhD Scholar, Faculty of Arabic, International Islamic University, Islamabad
  • Ahsan Alahi Zaheer MS Graduated, Faculty of Usuluddin, International Islamic University, Islamabad

Keywords:

Approach, Al-Uthaymeen, Contradiction, Qur’an, interpretation, Surah Al-Kahf.

Abstract

Abstract:

The research dealt with the types and styles that are the principle of some problems at all levels, starting with the verses of Surat Al-Kahf, which apparently and seemingly contradict with other verses, in addition to the relationship between some noble hadiths and some Qur’anic verses that may clash at first sight, through the linguistic ambiguity and complications that has been presented by some disbelievers, agnostic and the atheists of current era. However, they forget that the Noble Qur’an was revealed by Allah Almighty in eloquent Arabic language to the masters of eloquence, rhetoric and fluency, and they didn’t find or were eager to find any such ambiguity in this Holy Book. Therefore, this does not touched their hearts and they believed on this literary divine piece of literature without any suspicion and made endeavors in preserving and protecting it as it was revealed on the Prophet Muhammad (S.A.W). The researcher has presented the applied examples of Surah Al- Kahf and described the stance and position of Sheikh Al-Uthaymeen about the problems and contradictions and the reasons behind this. The research finally discusses his methodology and approach in solving the said problem. In this article, analytical and descriptive methodology has been used.

 

References

- وليد بن أحمد الحسين، الجامع لحياة العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه االله، والعملية وما قيل فيه من المراثى(بريطانيا: سلسلة إصدارات الحكمة، 2002م)،174. د أحمد بن محمد بن إبراهيم البريدي، جهود الشيخ إبن عثيمين وآراؤه في التفسير وعلوم القرآن (الرياض، مكتبة الرشيد،ط1، 2005م)، 33. إحسان بن محمد العتيبى، "وقفات فى حياة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه االله"،34.

- وليد بن أحمد، الجامع لحياة العلامة محمد بن صالح العثيمين، 173.

- أحمد بن محمد، جهود الشيخ إبن عثيمين وآراؤه في التفسير وعلوم القرآن، 32.

- وليد بن أحمد الحسين، الجامع لحياة العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه االله، العملية وما قيل فيه من المراثى، 174. السيرة الذاتية للشيخ المنشورة على الشبكة العالمية (الإنترنت) فى موقعه (www.binothaimeen.com)

- وليد بن أحمد الحسين، الجامع لحياة العلامة محمد بن صالح العثيمين، 144. أحمد البريدي، جهود الشيخ إبن عثيمين وآراؤه في التفسير وعلوم القرآن، 38. ناصر بن مظفر الزهراني، ابن العثيمين الإمام الزاهد( الدمام، دار ابن الجوزي: 1422ه)، 15.

- انظر: ابن منظور، لسان العرب، ( بيروت، دار المعارف:1414ه)، مادة شكل، 4، 2310. مرتضى الزبيدي، تاج العروس، (دار الهداية)، 5: 281. جار الله الزمخشري، أساس البلاغة، (بيروت، دار الكتب العلمية، 1998م)، 517.

- للقاضي عبد النبي الأحمد نكرى، جامع العلوم في اصطلاحات الفنون،(دستور العلماء)، (بيروت، دار الكتب العلمية،2000م)، 3: 266،

- أبو الوليد سليمان بن خلف الباجى، الحدود في الأصول، ( القاهرة، دار الافاق العربية)،47.

- جلال الدين السيوطى التحبير فى علم التفسير، ( قطر، وزارة الأوقاف والشؤن الإسلامية)، 395.

- "الرسالة المستطرفة: ( بيروت، دار البشائر)،158.

- انظر: د نافذ حسين حماد ، آراء هؤلاء العلماء فى مختلف الحديث، ( مصر، دار الوفاء)، 16.

- نافذ حسين حماد ، آراء هؤلاء العلماء فى مختلف الحديث، 1: 51.

- انظر: ابن منظور، لسان العرب، 4، : 2885. القاموس المحيط، 3: 193، تاج العروس، 18: 388. المصـباح المنير،2: 402. ابو نصر اسماعيل الجوهري، الصحاح، تحقيق أحمد عبد الغفور عطار، ( بيروت، دار العلم للملايين، 1402هـ)، 3: 1082.

- تقى الدين السبكي، الإبهاج في شرح المنهاج، (بيروت، دار الكتب العلمية، 1404ه) ،ـ 2: 273.

- شهاب الدين أحمد بن أحمد الرملىغاية المأمول بشرح ورقات الأصول،( بيروت، مؤسسة الرسالة،2005م)،229.

- البخاري، "صحيح البخاري مع شرح فتح الباري، كتاب التفسير، تفسير سورة فصلت"، 8 : 245، و الحاكم، المستدرك، كتاب التفسير، تفسير سورة النساء، 2، :306. بلفظه قال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي".

- مثال ذلك ما رواه الحاكم في المستدرك ـ كتاب الأهوال، 4: 573 ونصه عن ابن عباس: "قال سأله نافع ابن الأزرق عن قوله عز وجل (هذا يوم لا ينطقون- ولا تسمع إلا همسـا- وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون- هاؤم اقرؤو كتابيه) فما هذا؟ قال: ويحك هل سألت عن هذا أحداً قبلي، قال: لا قال: أما إنك لو كنت سألت هلكت أليس قال الله تعالى وإن يوماً عند ربك كألف سنة مما تعدون قال بلى وأن لكل مقدار يوم من هذه الأيام لون من هذه الألوان". قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وقال الذهبي "إن فى الحديث- يحي ابن راشد المازني وقد ضعفه النسائي".

- انظر على سبيل المثال مجلة البحوث الإسلامية: العدد 12 ربيع الأول- جمادي الآخرة 1405ه، 230. "لا يحسب حاسب أن شيئاً من ذلك يناقض بعضه بعضا البتة...."

- ابن عثيمين، شرح العقيدة الواسطية، (القاهرة، دار المختار)، 73.

- ابن عثيمين، شرح العقيدة الواسطية، 74.

- ابن عثيمين، مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين، جمع وترتيب، فهد السليمان،( الرياض، دار الثريا،1423ه) ،1: 330.

- مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين، 3: 246.

- و"تمام القول أن الضدين لا يجتمعان فى شيء واحد من جهة واحدة ولكن يرتفعان أما النقيضان فلا يجتمعان ولا ترتفعان". انظر: جميل صليبا ، المعجم الفلسفي، 1: 285.

- ابن عثيمين، شرح مقدمة التفسير،( الرياض، دار الوطن 1415ه)، 28-29.

- تفسير سورة الزمر (الآية ٤٢)

- تفسير سورة النساء، ص 508. وانظر: تفسير سورة يس، ص14. "وقد استفاد الشيخ ابن عثيمين في الجمع بين ما طاهرة التعارض من كتاب الشقيطي المذكور كثيرا ولا عجب إد الشقيطي أحد مشايخه رحمة الله على الجميع وممن نوّه في تلميذة الشيخ ابن العثيمين على الشنقيطى الدكتور أحمد البريدي في رسالته جهود الشيخ ابن العثيمين"، 33، حيث ذكر "أن الشيخ ابن العثيمين درس عليه في المعهد العلمي بالرياض".

- انظر: محمد بن صالح العثيمين، القول المفيد على كتاب التوحيد،( القاهرة، مكتبة السنة)، 2: 208.

- نفس المصدر. "وللاستزادة في تقرر الشيخ لهذه المسألة انظر مبحث التعارض من كتابه: الأصول من علم الأصول المطبوع ضمن مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين"، 11: 72.

- ابن عثيمين، شرح العقيدة الوسطية، 209.

- نفس المصدر، 192.

- ابن عثيمين، شرح العقيدة الواسطية، 192.

- ابن عثيمين، شرح العقيدة الواسطية، 214.

- ابن عثيمين، شرح العقيدة الواسطية، 213.

- محمد بن صالح العثيمين، تفسير القرآن الكريم، (الدمام، دار ابن الجوزي، 1423ه)، 8.

- محمد بن صالح العثيمين، تفسير القرآن الكريم، 9.

- محمد بن صالح العثيمين، تفسير القرآن الكريم، 10.

- نفس المصدر، ص 11.

- نفس المصدر، ص11.

- محمد بن صالح العثيمين، تفسير القرآن الكريم، 13.

- محمد بن صالح العثيمين، تفسير القرآن الكريم، 24.

- أخرجه الإمام أحمد فى مسنده، (بيروت، دار إحياء التراث العربي، 1414ه) 2447. وصححه الألباني، على بن على أبي العز الدمشقي، شرح العقيدة الطحاوية، ( بيروت، مؤسسة الرسالة، 1412ه)، 401.

- محمد بن صالح العثيمين، تفسير القرآن الكريم،25.

- رواه مسلم: كتاب الفتن وأشراط الساعة، باب: هلاك هذه الأمة بعضهم ببعض، رقم الحديث: 2889.

- محمد بن صالح العثيمين، تفسير القرآن الكريم،99.

- محمد بن صالح العثيمين، تفسير القرآن الكريم،100.

- محمد بن صالح العثيمين، تفسير القرآن الكريم، 107.

Downloads

Published

01.07.2024

How to Cite

Tawseef Ahmad bhat, and Ahsan Alahi Zaheer. 2024. “The Approach of Sheikh Muhammad Bin Saleh Al-Uthaymeen in Solving the Contradiction of the Qur’an in Its Interpretation (Surah Al-Kahf As an Example)”. Pakistan Journal of Qur’ānic Studies 3 (1):107-23. https://journals.iub.edu.pk/index.php/pjqs/article/view/2820.